불평과 잔소리의 한 마디 한 마디는 당신 집안에 무덤을 한 삽씩 한 삽씩 파들어 가는 것이다. - 나이트신이 진실로 인간이 날기를 바랐다면 공항까지 가는 일을 더 쉽게 해주었을 것이다. - 조지 원터스나는 자신을 발견했을 때 졸도할 뻔했다. - M.루터실패는 하나님과의 상담을 부르는 초청장이다. - 서틸랭글좋은 말은 넘어지지 않고 양처는 불평하지 않는다. - 작자 미상후회의 씨앗은 젊었을 때 즐거움으로 뿌려지지만 늙었을 때 괴로움으로 거둬들이게 된다. - 콜튼우리는 서로의 건강을 위해 축배하고 자신들의 건강을 해친다. - J.K.제롬술 익자 체 장사 간다. - 속담남편은 벙어리 아내는 소경. - 작자 미상부귀(富貴)를 뜬 구름인양 하는 기풍(氣風) 있어도 반드시 깊은 산골에 살지 않노니. 산수(山水) 좋아하는 버릇이 고질(痼疾)됨은 없어도 항상 스스로 술에 취하고 시를 탐하느니. - 『채근담』 자연편(自然篇)오리지날이란? 오리도 지랄하면 날수 있다.공화정치의 본질은 명령이 아니다. 그것은 동의이다. - A.스티븐슨재물은 생활을 위한 방편일 뿐 그 자체가 목적이 될 수는 없다. - 칸트즐길 힘이 있는데도 그럴 기회가 좀처럼 오지 않는 것이 인생의 전반이며 후반에는 그럴 기회가 많은데도 즐길 수 있는 힘이 없다. - 마크 트웨인옷을 홀딱 벗은 남자에 그림을글자로 줄이면 ? 전라남도현재 자기에게 주어진 환경을 늘 고맙게 생각해야 하며 결코 세상이나 남을 원망하지 말라. - 알랭태종태세 문단세……"를자로 줄이면 ? 왕입니다요사랑은 진실로 우리 모두가 한번쯤은 배우고 깨우쳐야 할 감정입니다. - 작자 미상민주사회에 있어서 정치가의 지위에는 항상 위험이 가득하다. 왜냐하면 만약 그가 백성의 뜻만 추종하려고 하면 그들과 함께 망하고 백성의 뜻을 거스르면 그들의 손에 망하기 때문이다. - 『플루타아크 영웅전』추억은 번 돈을 한 잎 두 잎 세듯 차근차근 소중히 간직하시도록. - 칼 샌드버그에픽테토스가 말한 것처럼 "당신은 하나의 시체를 떠메고 있는 조그마한 영혼에 지나지 않는다." - 아우렐리우스 『명상록』 제4장시간은 이성이 치료할 수 없는 모든 상처를 치료해 준다. - 세네카낮에는 너무 바빠서 걱정할 틈이 없고 밤에는 너무 졸려서 걱정할 틈이 없는 사람은 축복받은 사람이다. - 리오 에이크먼이기면 정의. - 세네카얻는 물건은 고르지 말라. - 작자 미상불완전한 존재는 완전한 존재를 향해서 자기를 초월한다. - R. 데카르트평화는 영혼의 저녁 별이요 덕행은 아침 해와 같다. 서로는 결코 멀리 떨어져 있지 않다. - 콜튼약속은 가장 늦게 하는 사람이 가장 잘 지킨다. - 장 자크 루소조용함이나 평정 때문에 확신이나 소신을 묻어버리지 말라. - 함머스콜드보내기 싫으면? 가위나 바위를 낸다 선은 작을수록 아름답다. - 유비모든 사람들은 있지만. 아담과 이브는 없는 것은? 배꼽 압제의 습관은 도리를 노예로 한다. - 영국 속담나는 누구나 다 나를 좋아하기를 바라지 않는다. 개중에는 만일 그들이 나를 좋아하면 지금보다 나 자신이 더 못나게 느껴질 사람들도 있기 때문. - 헨리 제임스사치에 대한 반박은 2천 년 이래 산문과 운문을 통해 이루어져 왔으나 한편 사치는 항상 애호를 받아 왔다. - 볼테르 "철학사전" 中 '사치'어울리는 집안 어울리는 재산 어울리는 연령 이것이 행복한 연분이다. - 스코틀랜드 격언나무는 먹줄을 좇으면 곧고 사람이 간언을 들으면 거룩하게 된다; 木從繩直 人受諫聖(목종승직 인수간성). - "명심보감(明心寶鑑) 성심편(省心篇)"입을 다물 줄 모르는 사람은 대문이 닫히지 않는 집과 같다. - 탈무드여자의 일생 동안에 참다운 비극이란 단 한 가지 밖에 없다. 그것은 과거지사를 언제나 남편처럼 생각하여 단념해 버리는 일이다. - 오스 카 와일드결단을 내리지 않는 것이야 말로 최대의 해악이다. - R. 데카르트잘못 통치된 국가를 위해 첫째의 만능 약은 통화 팽창이다. 둘째는 전쟁이다. 두 가지 모두 일시적 번영을 가져오기도 하며 영원한 파멸을 가져오기도 한다. 그러나 이 두 가지는 정치적 경제적 기회주의자들의 피신처가 된다. - 헤밍웨이만일 신이 국민이라면 그들의 정부는 민주적일 것이다. 그러나 그같이 완전한 정부는 인간을 위하여 존재하지 않는다. - 루소말도 아름다운 꽃처럼 그 색깔을 지니고 있다. - E.리스 "말"성공은 수만 번의 실패를 감싸준다. - 조지 버나드 쇼남의 기호에 대해서는 논쟁할 여지가 없다. - 작자 미상폭풍이 일고 파도가 때리고 번개가 치고 비바람이 몰아칠 때 절벽의 깨어진 틈속에 어미새 품에서 곤히 잠든 어린 새야말로 그리스도 안에서 신자가 누리는 평화를 잘 말해 주는 것이다. - 빌리 그레이엄우리들이 남의 허영을 참고 견딜 수 없는 이유는 그것이 우리의 허영에 상처를 주기 때문이다. - 라 로슈푸코서울에서 제법 먼 대학은 무엇이라 하는가? 서울법대말을 물가에 데려갈 수는 있어도 물까지 먹일 수는 없다. - 한국 속담사연을 듣기 전에 대답하는 자는 미련하여 욕을 당하느니라. - "잠언 18:13"당신은 시골에 삽니다 를 세 자로 줄이면? 유인촌 You in 촌 한 민족을 가장 진실 되게 표현하는 것은 그 민족의 춤과 음악이다. 사람의 몸은 거짓말을 하지 않는다. - 애그니스 도 밀어버이를 공경함은 으뜸가는 자연의 법칙이다. - 발레리우스노인들이 가장 좋아하는 폭포는? 나이야가라 폭포바나나 우유가 웃으면? 빙그레식인종이 밥투정 할 때 하는 말은? 에이. 살맛 안나~부귀(富貴)를 뜬 구름인양 하는 기풍(氣風) 있어도 반드시 깊은 산골에 살지 않노니. 산수(山水) 좋아하는 버릇이 고질(痼疾)됨은 없어도 항상 스스로 술에 취하고 시를 탐하느니. - 『채근담』 자연편(自然篇)자신을 남들과 비교해서 과대평가하거나 과소평가하지도 말 것이며 또 남들과 같다고도 생각하지 말라. 사람을 양으로 판단해서는 안 된다. 인간은 각자가 독특한 존재이며 어느 무엇과도 바꿀 수 없는 것이기 때문이다. - 미겔 데 우나무노정력이 약한 남성들이 가장 싫어하는 노래는? 아직도 어두운 밤인가봐 세계는 미망(迷妄)과 투쟁 고통의 무대. - 쇼펜하우어(A. Schopenhauer)겸손한 자만이 다스릴 것이요 애써 일하는 자만이 가질 것이다. - 에머슨교만은 영적인 암이다.만족감사랑상식을 좀 먹는 것이다. - C.S.루이스현대인의 최대의 정신적 범죄는 자기 자신에 대해서 불성실한 것이다. 현명한 사람은 그가 발견하는 이상의 많은 기회를 만든다. - 베이컨분노할 때는 천천히. 시간은 충분하니까. ― 랠프 월도 에머슨여자만 사는 섬은? 여의도깨끗한 복장은 좋은 소개장이다. - 영국속담즐거울 때 주의하라. - 영국 속담원수에게 보복하려고 하지 말라. 만일 보복을 하면 원수에게 상처를 입히는 것보다 더 많은 상처를 자기 자신에게 주는 것이기 때문이다. 아이젠하워의 깊은 마음을 배우라. 다시 말해서 자기가 싫어하는 사람에 대하여 생각하는 데는 1분도 허비하지 말 것. - 데일 카아네기 "인생의 길은 열리다"사랑은 파수를 맡아 줄 친구를 가지려는 열망이다. - 핼리텍스우리들은 죽음의 영역에 가까이 있다. - 『법구경』죽음은 인간이 생을 누렸기 때문에 생기는 의무 그 인간 개인에 대한 의무 동세대인(同世代人) 특히 보다 젊은 동세대인(同世代人)에 대한 의무에 시간적 제약을 가하는 것이다. - 토인비아주 중요하다는 책은 없다. 가장 중요한 것은 그대 자신이 무엇을 생각하느냐 하는 것이다. - E. 허버트사자가 소리내어 읽는 말을 무엇이라 하는 가? 사자성어 말은 물론 인류에 의해 쓰이는 가장 강력한 약이다. - 키플링(R. Kipling)기녀라도 늙으막에 양인을 따르면 한 세상 분냄새가 거리낌이 없을 것이요 정숙한 부인이라도 늙으막에 정조를 잃고 보면 반생의 깨끗한 고절이 아랑곳 없으리라. - 채근담민주주의는 우리가 필요할 때마다 국민들에게 주는 명칭이다. - R.D.플레르돈이란 악함도 저주도 아니며 인간을 축복하는 것이다 - 탈무드귀빈이란? 귀찮은 빈대실패에는 명수가 있을 수 없다. 사람은 누구나 다 실패의 앞에서는 범인에 불과하다. - 푸쉬킨한 사회의 자유는 그 사회의 웃음의 양과 정비례한다. - 제로 모스텔기린의 목이 긴 이유는 무엇입니까? 머리가 몸에서 멀리 떨어져 있기 때문물고기의 반대말은? 불고기모든 면에서 행복한 것은 없다. - 호라티우스사람은 자기를 기다리게 하는 자의 결점을 계산한다. - 프랑스 속담결혼이란 굴레는 무척 무겁다. 부부뿐만 아니라 자식까지도 함께 운반해야 하니까. - 탈무드정열은 불이다. 그래서 없어서는 안 되지만 또 그만큼 위험하다. - 탈무드실연의 경험이 있는 사람은 아무것도 없어 본 적이 없는 사람보다 낫다. - 버틀러정조의 본질은 감각 때문에 영혼을 배반하지 않으며 동시에 영혼 때문에 감각을 배반치 않는 것이다. - 조르즈 상드버릴 수 있는 조국이 있다면 그것은 애당초 지니지 않았던 조국이다. - 김소운어떤 특정한 '죄지은 세대'라는 것은 없는지도 모른다. 물론 모든 사회에 있어 일시적으로 권력을 쥐고 있는 것은 中年의 세대이다. 따라서 사회의 현상에 대하여 그들이 직접적으로 책임을 질 노릇이다. 그 까닭에 혼미한 시대에서는 중년의 세대가 먼저 스스로를 책망해야지 자기 세대는 발뺌을 하고 젊은 세대를 나무라서는 안 된다고 생각한다. - 토인비 "대화"독서에도 방법이 있다. 수동적 독서법은 효과가 적다. 읽은 것을 눈앞에 그려보도록 해야 한다. - 에이버리이웃이 즐거워하는 기간보다 평화는 오래갈 수 없다. - 독일 속담절망이란 어리석은 사람의 결론이다. - G. 그랑빌나는 내 실망은 견딜 수 있어도 남의 희망은 참을 수 없다. - W.윌시 "모든 고통"한남자가도짜리 소주 세병에.도짜리 맥주 서른병.도짜리 고량주 세병을 마셨다 인간은 사회적 동물이다. - 아리스토텔레스(Aristoteles)연륜에 의해서가 아니라 기질에 의해서 지혜는 획득된다. - T. M. 플라우투스온 세상의 하늘 밑을 무엇이라 부르는가? 온 천하 막 어떤 사람과 유산을 나눠 가질 때까지는 그를 안다고 말하지 말라. - 요한 카스파르 라바테르거울은 사실을 보여 주지 시(詩)를 보여주지는 않는다. - 메이 사튼국가란 내일을 위한 계획을 가지고 있다는 사실에 의하여 형성되고 생명이 유지된다. - J. 오르데가 이 가세트학생들은 왜 날마다 학교에 갈까? 학교가 집으로 올 수 없으니까인생의 최고 불행은 인간이면서 인간을 모르는 것이다. - 파스칼 ☞명언생각품위가 깃든 주름살 앞에서는 고개가 숙여진다. 행복한 노년에는 이루 표현할 수 없는 새벽의 신선함이 있는 법. - 빅토르 위고친구는 제2의 재산이다. - 아리스토텔레스실패에는 명수가 있을 수 없다. 사람은 누구나 다 실패의 앞에서는 범인에 불과하다. - 푸쉬킨사람들이 제일 싫어하는 길 거리는? 걱정거리무한한 가능성을 잉태한 미래. - 베르그송 "의식의 직접여건에 관한 시론"평화시에는 사자 싸울 때는 사슴. - 작자 미상장미를 준 손에는 향기가 남아 있다. - 중국 속담하나님을 테이블에 모시지 않으면 평화란 존재하지 않는다. - 윌리엄 팩우리는 남의 기쁨에서 우리 자신의 슬픔을 뽑아오고 남의 슬픔에서 우리의 기쁨을 얻어 온다. - O.펠덤 "결심"뜻은 그 사람의 천국이다. - 푸블릴리우스 시루스무슨 일이건 그렇지만 최초의 균열은 내부로부터 온 것이었다. - 이문열 "젊은 날의 초상"입은 재앙과 행복을 불러들이는 문턱으로서 특히 나라의 정교(政敎; 정치와 종교)와 사람들을 헐뜯고 칭찬하는 일은 삼가 입 밖에 내지 말라. - 박영매춘부의 얼굴에 침을 뱉으면 그녀는 비가 온다고 말한다. - 탈무드백설공주란 ? 백방으로 설치고 다니는 공포에 주둥아리여자와 소인은 다루기 힘들다. - 작자 미상무한한 가능성을 잉태한 미래. - 베르그송 "의식의 직접여건에 관한 시론"사람의 표정이란 타고나는 것이 아니다. 표정은 연륜이 우리 얼굴에 남기는 서명일 뿐. - 도로시 C. 피셔