사람이 여행을 하는 것은 도착하기 위해서가 아니라 떠나기 위해서이다. - J. W. 괴테마음이 푸근하고 밝은 사람들을 만나는 것은 5파운드짜리 지폐를 줍는 것보다 더 기분 좋은 일이다. 그런 사람들은 주위에 따뜻한 정을 발산하는 렌즈의 초점과 같아서 그들이 방안에 들어서면 마치 촛불을 하나 더 밝힌 것과 같이 방안이 환해진다. - R. L. 스티븐슨밤은 별을 가져다주듯 슬픔은 진리를 깨우쳐 준다. - P. J. 베일리진실로 위대한 자는 겸손한 사람이요 오직 겸손한 이만 진실로 위대한 자다. - 작자 미상공화정치의 본질은 명령이 아니다. 그것은 동의이다. - A.스티븐슨유태 민족이 안식일을 지켜온 것이라기보다는 안식일이 유태인을 지켜온 것이다. - 탈무드가을은 모든 잎이 꽃으로 변하는 제2의 봄. - 알베르 까뮤행복해지려고 하는 마음의 소유자는 틀림없이 위대하다. - 영이중고 하면 어떤 사람한테 버스 안에서 발등을 밟힌 것일까? 애기를 밴 여자자기가 살아가는 목적은 자신의 이름을 우리 시대의 사건과 연결지우는 것이다. 이 세상에 함께 살고 있는 삶에게 있어서 자신의 이름과 어떤 유익한 일과를 연결짓는 일이다. - 링컨배운다는 것은 사치다. 그러나 배움의 사치가 가르침의 사치와 비교될 수는 없다. - R.D. 히치코크 "영원한 속죄"코끼리 두 마리가 싸움을 하다가 코가 빠졌다 를 네 자로 하면? 끼리끼리지구상에서 공룡이 멸종한 이유는? 다 죽었기 때문에실패를 함구하는 건 성공을 뽐내는 것 보다 더 위험하다. - 케네타협이란 하나의 케이크를 서로가 자기 것이 큰 것처럼 보이도록 기술적으로 가르는 예술이다. - 아하드의복에만 마음이 쏠리는 것은 마음과 인격이 잠든 탓이다. - 에머슨여론 조사나 선거 속에서 표현되는 의견은 인간 판단의 최고 수준이 아니라 최하 수준을 이루는 것이다. - 에리히 프롬 "소유냐 존재냐"「눈에는 눈으로」란 옛 법을 따르면 우리는 모두 장님이 되고 말 것이다. - 마틴 루터 킹세계적으로 알려진 세 여자는? 태평양.대서양.인도양지갑이 가벼우면 마음이 무겁다. - 프랭클린세계에서 제일 황당한 미용실 이름은? 버르장머리빛나는 것이 모두 금은 아니다. - 라퐁테느(La Fontaine)배운다는 것은 사치다. 그러나 배움의 사치가 가르침의 사치와 비교될 수는 없다. - R.D. 히치코크 "영원한 속죄"주는 자는 가르치고 받아들이는 자는 배운다. - 에머슨 "수필집"종교는 말이 아니고 실행이다. - 영국 격언의심은 암귀(暗鬼)를 낳는다. - "열자"전쟁에서 이등상이란 없다. - 오마 브레들리나는 당신을 사랑한다. 당신의 존재를 위해서뿐만 아니라 당신과 함께 있는 나의 존재를 위해서도. - 로이 크로프트不道德의 근원은 나만은 예외라고 생각하는 버릇. - 제인 아담즈오물이란 뭘까? 오늘에 물주개는 개인데 잡을 수 없는 개는? 안개.무지개고독이라는 것은 우리가 우리 자신의 형태를 어떻게 선택할 것인가 하는 과제를 포함하고 있다. 고독에는 불안이 따른다. - 샤르트르너는 진짜 미남이다 를자로 표현하면? 말도 안 돼싸움에 있어서는 한 사람이 천 사람을 이길 수도 있다. 그러나 자기에게 이기는 자야말로 가장 위대한 승리자다. - 석가(釋迦)경험은 실수를 거듭해야만 서서히 알게 된다. - J. A. 푸르드너무 성급하게 은혜를 갚고자 하는 것은 일종의 배은망덕이다. - 라 로슈푸코작은 사람에게는 큰마음이 들어갈 자리가 없다. - 호스 나로스키영희네 가족은 엄마 아빠와자매이다 게으른 이가 가장 빨리 이르는 곳은 쉽게 피곤한 곳이다. - 바운드생활의 지혜가 담긴 속담 중 최고의 거짓말을 하는 속담은? 뒤로 넘어져도 코가 깨진다 친구에게 충고를 하려거든 즐겁게 하려말고 도움을 주도록 하라. - 솔론참다운 지혜(智慧)로 마음을 가다듬은 사람은 저 人口에 회자(膾炙)하는 호머의 시구(詩句) 하나로도 이 세상의 비애(悲哀)와 공포(恐怖)에서 자유(自由)로울 수 있을 것이다. - 이양하 『페이터의 산문』주먹을 불끈 쥔 상태로는 아무도 바르게 생각할 수 없다. - 나단개가 사람을 가르친다를 나타내는 사자성어는? 개인지도자존심 때문에 바보짓을 삼갈 따름인데 신중하다거나 얌전하다는 말을 듣는 사람도 많다. - J. B. 프리스틀리성경 인물 중 응답을 제일 잘 받는 사람은? 다비다 사람은 누구나 자기가 생각하는 바를 표현할 권리가 있다. 물론 가끔 미치광이 같은 소리를 하는 사람도 있을 수 있다. 그러나 미치광이 같은 소리를 듣고도 그것을 분간할 줄 모른다면 똑같이 미치광이로 취급될 수밖에 없다. - 해리 S. 트루먼천당과 지옥을 가는 사람은 어떤 사람인가? 죽은 사람-다시 부활한 사람 인생의 기간은 짧다. 그 짧은 인생도 천하게 보내기 위해서는 너무나 길다. - 셰익스피어깨끗한 거리에서 빗자루를 들고 서 있는 여자 를자로 표현하면? 쓸데없는 여자미래를 어느 정도 현실 속에 도입할 수 있는지를 정확히 아는 것이 현명한 정부의 비결. ― 빅토르 위고자기가 생전에는 결코 그 밑에 앉아 쉴 수 없다는 사실을 잘 알면서도 그늘을 드리워 주는 나무를 심을 때에 그 사람은 적어도 인생의 의미를 깨닫기 시작한 것이다. - D. E. 트루블라드옛날 제나라 사람으로 금을 탐낸 자가 있었다. 아침에 옷을 입고 시장에 갔다. 금장사 옆에 가서 대뜸 금을 훔쳐 달아나다가 포졸에게 붙잡혔다. 사람 많은데서 겁도 없이 무슨 짓이냐고 포졸이 묻자 도둑이 말하되 금이 탐나 사람은 안 보고 금만 보았소 하였다. - "열자(列子)"용서해 주지 않는 자는 자신이 건널 다리를 파괴하는 자와 같다. - 헐버트열중하는 마음이 없다면 이 세상에 진보란 있을 수 없다. - 윌슨강물이 모든 골짜기의 물을 포용할 수 있음은 아래로 흐르기 때문이다. 오로지 아래로 낮출 수 있으면 결국 위로도 오를 수 있게 된다. - 회남자이 세상에서 제일 빨리 왕이 된 사람은? 바로왕 정치가를 만드는 것은 탁월한 통찰력이 아니라 그들의 성격이다. - 볼테르거짓말을 하기는 쉽다. 그러나 단 한번만 거짓말을 하기는 어렵다. - 『텍사스 뉴스』 誌인간이여 '불행'의 장본인을 찾으려고 하지 말라. 그 장본인은 바로 당신 자신이다. - 루소아담과 아담 이후 사람의 차이는? 배꼽 양초 곽에 양초가 꽉 차 있을 때를 세 자로 줄이면? 초만원텔레토비가 차린 안경점 이름은? 아이조아 eyejoa 가장 중요한 결혼 준비는 바로 나 자신의 인격을 갖추는 일이다. - 양은순 『사랑과 행복에의 초대』 p.101다섯 그루의 나무를 심으면? 오목말수가 적을수록 남들이 더 귀를 기울이는 법. - 애비게일 밴 뷰렌동정과 이해가 따르지 않는 『정직』은 정직이 아니라 눈에 보이지 않는 적의(敵意)이다. - 로즈 N. 프랜즈블로일만 악의 뿌리는 돈이 아니라 돈을 사랑하는 것이다. - 올리버 바클리 『세상 속의 그리스도인』성패는 시기가 좌우한다. 시기를 맞추는 것은 방법을 아는 것 못지 않게 중요하다. - 작자 미상입에 달다고 반드시 위에 좋지는 않다. - 작자 미상여자가 지켜야 할 도리는? 아랫도리이기면 정의. - 세네카천사란? 천년 묵은 독사가장 적은 욕심을 갖고 있기 때문에 나는 신에 가까운 것이다. - 소크라테스재수 없는데 재수 있다고 하는 것은? 대입 낙방모든 길은 로마로. - 라퐁테느(J. de La Fontaine)지혜가 자랄수록 쉽게 용서한다. - 루이스우리는 서로의 건강을 위해 축배하고 자신들의 건강을 해친다. - J.K.제롬격렬한 증오는 미워하는 이보다 자신을 더 밑으로 가라앉게 한다. - 프랑스 격언화살은 심장을 관통하고 매정한 말은 영혼을 관통한다. - 스페인 격언모든 풍문은 위험하다. 좋은 풍문은 질투를 유발하고 나쁜 풍문은 치욕을 가져온다. - 프라죽음을 두려워하는 나머지 삶을 시작조차 못하는 사람이 많다. - 벤다이크인간이란 진상을 감추고 있어서 불명료한 것이다. - 니체축을 틀면 흘러나오는 소리는? 판소리충고란 할 때는 말로 주고 싶고 받을 때는 되로 받고 싶은 법. - 작자 미상마음이 맞으면 부처도 부러워한다. - 속담자신은 할 수 없다고 생각하고 있는 동안은 사실은 그것을 하기 싫 다고 다짐하고 있는 것이다. 그러므로 그것은 실행되지 않는 것이다. - 스피노자사랑의 비밀을 지킬 필요가 없어졌을 때 기쁨도 사라지고 마는 것입니다. - 아파라 벤이치과에는 어떤 사람이 찾아갈까? 옳고 그른 것을 따지기 좋아하는 사람개울 바닥에 돌이 없다면 시냇물은 노래를 부르지 않을 것이다. - 칼 퍼킨스만물의 근원은 물. - 탈레스(Thales)코끼리 두 마리가 싸움을 하다가 코가 빠졌다 를 네 자로 하면? 끼리끼리식빵과 잼이 싸우면 -> 잼이 발린다우리들은 이 끊임없이 변화해 가는 정치무대에 있어서 정치가 대체 어디서 언제 어떻게 되어지는가를 알고 싶다. - 지그문트 노이만천당과 지옥을 가는 사람은 어떤 사람인가? 죽은 사람-다시 부활한 사람 국사책을 태우면? 불국사충분한 휴식을 취한 후 할 일이 없는 것은 가장 견디기 어려운 권태. - 헨리 하스킨스정치가를 만드는 것은 탁월한 통찰력이 아니라 그들의 성격이다. - 볼테르조물주가 인간을 진흙으로 빚었다는 증거는? 열받으면 굳어진다 신은 인간이 만든 마을과 탑을 보기 위해 왔다. - 탈무드컴퓨터는 인간이 어림잡아 상상하는 수고를 많이 덜어 주었다. 하지만 비키니 수영복도 꼭 같은 공헌을 했다. -『내셔널 옵저버』 誌항구에 정박해 있는 배는 안전하다. 그러나 배는 항구에 묶어 두려고 만든 것이 아니다. - 존 A. 셰드정원을 보면 그 집의 정원사를 알 수 있다. - 탈무드하늘에 달이 없으면 어떻게 되나? 날 샜다상은 상인데 오른 쪽에 있는 상의 이름은 무엇인가? 우상 하느님은 높은 데서 낮은 데로 귀 기울이신다. - "삼국지 촉지"전쟁엔 결의가 패배엔 반항이 승리엔 관용을 평화엔 선함을... - 처어칠역경은 사람을 부유하게 하지는 않으나 지혜롭게 한다. - 풀러이제는 세계의 문제들을 피해서 달아날 수 있는 곳이라곤 없어졌기 때문에 우리의 사고(思考)도 세계적인 것으로 되어야만 한다. - 시어도 로스잭미움과 두려움은 병리학적인 변질현상이요 우리의 시간을 소모하는 낭비다. - 오버스팃스스로 낮추는 것은 왕왕 남을 복종시키기 위하여 세상 사람들이 써먹는 거짓 복종에 지나지 않는다. 스스로를 높이기 위하여 스스로를 낮추는 오만한 자의 상투수단이다. 오만심의 표현은 천태만상이지만 자기비하의 탈 밑에 숨을 때처럼 교묘하게 몸을 도사리는 일도 없거니와 또 그렇게도 능란하게 남을 속여 넘기는 일도 없다. - 라 로슈푸코역경은 진리로 통하는 으뜸가는 길이다. - 바이런 "돈 주앙"자랑스럽게 사는 것이 그 이상 가능하지 않을 때 사람은 자랑스럽게 죽어야 한다. - 니체 "우상의 황혼"불에 피운 향이 인간의 생명을 상쾌하게 하는 것처럼 기도는 인간의 마음에 희망을 북돋워 준다. - 괴테사슴을 쫓는 사냥꾼은 산을 안 본다. - 작자 미상복수를 하려고 벼르는 사람은 입는 상처의 치료를 않는 법. - 프란시스 베이컨수치란 상대방의 동정을 받지 않으려고 하는 경계심이다. - 알랭 "정념론"가난을 이겨내는 자는 많으나 부귀를 이겨내는 자는 적다. - 카알라일산이 높을수록 골은 낮다. - T.풀러정신으로 창조된 것은 물질보다 한결 생명적이다. - 보들레르