이상한 사람들이 모이는 곳은 뭘까? 치과결단을 내리지 않는 것이야 말로 최대의 해악이다. - R. 데카르트교육이란 알지 못하는 바를 알도록 가르치는 것을 의미하는 것이 아니라 교육은 사람들이 행동하지 않을 때 행동하도록 가르치는 것을 의미한다. - 마크 트웨인두려움은 언제나 무지에서 샘솟는다. - 에머슨 "자연 연설 및 강의"세탁소 주인이 가장 좋아하는 차는? 구기자차오 아름다운 청춘의 애정시대여 영원히 푸른 빛 그 빛을 잃지 말라. - 실러젊을 때에 배움을 소홀히 하는 자는 과거를 상실하고 미래도 없다. - 에우리피데스 "프릭쿠스"물고기 중에서 제일 학벌이 좋은 물고기는? 고등어부자되기 틀린 집은? 딸만 있는 집명성이란 오히려 한 사람의 성장해 가는 인간을 세상 사람들이 덤벼들어 부수어 놓는 것을 말하는 것이며 어중이떠중이들이 그 공사장에 밀려들어 그를 훼방하는 것을 의미한다. - 릴케 『말테의 수기』진리는 우리에게 신념을 줄 뿐 아니라 진리를 구한다는 사실이 우 리에게 무엇보다도 마음의 평화를 주는 것이다. - 파스칼죽음은 사람을 슬프게 한다. 삶의 3분의 1을 잠으로 보내는 주제에. - 바이런명리(名利)의 다툼일랑 남들에게 다 맡겨라. 뭇 사람이 다 취해도 미워하지 않으리라. 고요하고 담박(淡泊)함을 내가 즐기나니 세상이 다 취한데 나 홀로 깨 있음을 자랑도 않으리라. 이는 부처가 이르는 바 "법(法)에도 안 매이고 공(空)에도 안 매임"이니 몸과 마음이 둘 다 자재(自在)함이라. - 『채근담』 자연편(自然篇)어부가 제일 싫어 하는 연예인은?->배철수엿장수가 가장 싫어하는 쇠는? 구두쇠할 수 있는 자는 실천하고 할 수 없는 자는 가르친다. - 버나드 쇼네 시작은 미약하였으나 네 나중은 심히 창대하리라. - "욥기 8:7"사고(思考)하는 데 필요한 기술 책을 쓰는 데 필요한 기술뿐만 아니라 독서하는 데도 필요한 기술이 있다. - 디즈레일리새로운 교육을 받는 학생은 일반적으로 다음과 같이 육성된다. 학생이 가지고 있는 인식이 생동(生動)할 가능성만 있다면 그 가능성은 결코 그 학생의 내부에서 시들어 버리지 않는다. 생명이 인식을 필요로 할 때면 그 인식은 바로 생명체 내부로 타고 들어가도록 육성되는 것이다. - J. G. 피히테이 세상에는 누구를 막론하고 자기 마음속에 광명 아래 드러나기를 싫어하는 어두운 곳을 갖고 있다. 그 이유는 각 사람에 따라서 다를 것이다. 그러나 그 이유 여하를 불문하고 이 사실을 다 인정한다. - F.W. 페에버우리는 자유롭기 위해서 법에 묶여 사는 것이다. - 키케로사람의 마음은 산천보다 험하다. - 작자 미상말을 많이 한다는 것과 잘 한다는 것은 별개이다. - 소포클레스마음은 흰 종이와 같다. - 로크(John Locke)전체와 개체 그것을 함께 묶어서 보는 것을 배워야 한다. - 루이제 린저 『生의 빛나는 이 아침에』 「생명의 나무로부터 고별」빼앗으려거든 먼저 주라. - 작자 미상친구는 사랑이 끊이지 아니하고 형제는 위급한 때까지 위하여 났느니라. - "잠언 17:17"한 가지 일을 경험하지 않으면 한 가지 지혜가 자라지 않는다. - 『명심보감』자모(慈母)에 패자가 있다. - 사마천 "사기"전쟁 중에 장군이 제일 받고 싶어하는 복은? 항복무슨 일이건 그렇지만 최초의 균열은 내부로부터 온 것이었다. - 이문열 "젊은 날의 초상"효율성을 높인다는 명분을 내걸고 정당한 절차를 무시해서는 안 된다. 「효율적」인 정부라면 독재정치를 해도 된단 말인가? - 투어굿 마설전쟁은 사업경쟁의 영역에 속해 있으며 사업경쟁은 인간의 이해관계와 활동의 갈등이다. - 칼 폰 크라우제비츠 "전쟁론(On War)"나폴레옹의 묘 이름은? 불가능 능-陵 인간은 생각하는 갈대이다. - 파스칼(B. Pascal)병든자여 다 내게로 오라고 말한 사람은? 엿장사 질병은 인생을 깨닫게 하는 훌륭한 교사다. - W.NL.영안역경은 원칙을 시험하는 기회. 역경 없이 자신이 정직한지 아닌지 알 수 없다. ― 헨리 필딩양초 곽에 양초가 꽉 차 있을 때를 세 자로 줄이면? 초만원물은 물인데 사람들이 가장 무서워하는 물은? 괴물압제의 습관은 도리를 노예로 한다. - 영국 속담어떤 한 사람보다 재치 있는 인간이 될 수는 있으나 다른 모든 사람보다 재치 있는 인간이 될 수는 없다. - 라 로슈푸코겸손은 모든 미덕의 근본이다. - P. J. 베일리민주주의는 투표가 아니라 공정한 개표로 가늠하는 것이다. - 톰 스토파드신사란? 신이 포기한 사기꾼역경은 진리로 통하는 으뜸가는 길이다. - 바이런 "돈 주앙"한가한 인간은 고인 물처럼 끝내 썩어 버린다. - 프랑스 격언법률은 인간의 폭군. - 히피아스(Hippias)나는 현명한 외면보다는 열정적인 실책을 더 좋아한다. - 아나톨 프랑스결혼 전에는 두 눈을 커다랗게 뜨고 보라. 결혼 후에는 한쪽 눈을 감으라. - 토머스 줄러죽어가는 사람이란 으레 고집을 부리는 법이다. - 릴케 『말테의 수기』착한 아내와 건강은 남자의 가장 훌륭한 재산이다. - H.스퍼전 "농부 존"결혼은 뚜껑을 덮어 놓은 음식. - 스위스 속담평범한 날이여 그대의 귀한 가치를 깨닫게 하여라. - 매리 J.아이리언해나 달이 밝게 비추고자 해도 뜬 구름이 가리고 강물이 맑아지고자 해도 흙이나 모래가 더럽히듯 사람도 본성대로 허무평평하고자 해도 욕심 때문에 방해를 받는다. 오직 성인만이 외부작용을 배제하고 자기 본성으로 돌아갈 수 있는 것이다. - 회남자 재속훈죽음은 인류 공통의 운명이며 죽음을 두려워하는 자는 위대한 인간이 될 수 없다. - 그랏베 "황제 하인리히 4세"목회자가 아이를 낳게 해달라고 하며 봉독한 성경책은 에배소서 성냥만 있고 담배는 없는 사람을 무엇이라고 하나? 불만 있는 사람 자기 자신을 정복하지 못한 사람은 결코 자유로울 수 없다. - 에픽테투스재주보다는 기질 속에 더 많은 결점이 있다. - 라 로슈푸코구렁이의 형은 십렁이 라고 한다그럼 구렁이의 동생은? 구렁일소금을 죽이면? 죽염백년을 살 것같이 일하고 내일 죽을 것같이 기도하라. - 벤저민 프랭클린씨름 선수들이 죽 늘어서 있다"를 세 자로 줄이면 ? 장사진펭귄 한 마리를 넣고 끓인 탕은? 설렁탕신구약은 모두권입니다그렇다면 성경은 모두 몇 자 일까요? 자 거짓말하는 혓바닥은 빼 버려라. - "잠언 10장"애인이여 나는 그대를 사랑하기 두려우니 사랑은 상실의 사자이기 때문이다. - F.톰프슨 "올리비아에게"시간은 수선전문 재봉사다. - 볼드윈국가가 있는 한 자유는 없다. 자유가 있을 때는 국가가 있지 않을 것이다. - N.레닌 "국가와 혁명"국가는 좋은 생활을 위해서 존재하지 생활만을 위해서 존재하지 않는다. - 아리스토텔레스친구들에게서 기대하는 것을 친구들에게 베풀어야 한다. - 아리스토텔레스스스로 불행하다고 생각하는 자는 불행하다. - 세네카우정의 가장 아름다운 순간은 가끔 계획된 활동 사이의 예상치 못했던 공간에서 일어난다. 이러한 공간이 생기도록 내버려두는 것이 중요하다. - 크리스틴 리펠트 어니스트 칼렌바흐나는 노예가 되고 싶지 않은 것처럼 주인도 되고 싶지 않다. - 링컨(A Lincoln)공손하기 때문에 잃는 단 한 가지는 만원 버스의 좌석. - 에이레 속담법은 도덕의 최소한. - 옐리네크(G. Jelinek)지성인이란 ?뭘까? 지랄 같은 성격에 소유자사람은 가난하면 지혜가 짧고 말은 마르면 털이 길다. - 작자 미상단단한 돌이나 쇠는 높은 곳에서 떨어지면 깨지기 쉽다. 그러나 물은 아무리 높은 곳에서 떨어져도 깨지는 법이 없다. 물은 모든 것에 대해서 부드럽고 연한 까닭이다. 저 골짜기에 흐르는 물을 보라. 그의 앞에 있는 모든 장애물에 대해서 스스로 굽히고 적응함으로써 줄기차게 흘러 드디어는 바다에 이른다. 적응하는 힘이 자유자재이어야 사람도 그가 부닥친 운명에 굳센 것이다. - 공자인생의 가장 귀한 가치는 시간의 충실한 청지기가 되는 데 있다. - 화인어떤 크리스천이든지 전능한 하나님 사이에 최대의 장벽이 되는 것은 자신의 능력을 과신하는 것이다. - 작자 미상정승을 부러워 말고 네 몸이나 건강케 하라. - 한국 속담인간이 말을 하는 것은 태어나면서 곧 배우나 입을 다무는 것은 어지간해서 배우기 힘들다. - 탈무드사랑이 아무리 멋져도 테니스에는 무용지물이다. - 탈무드일이 뜻대로 되지 않을 때는 나보다 못한 사람을 생각하라. 원망하고 탓하는 마음이 저절로 사라지리라. 마음이 게을러지거든 나보다 나은 사람을 생각하라. 저절로 분발하리라. - 홍자성풍요 속의 빈곤. - 케인즈씨름 선수들이 죽 늘어서 있다 를 세 자로 줄이면? 장사진공공재의 문제는 본질적으로 죄수의 딜레마이다. - 셰보르스키술과 커피는 안 팝니다를 4자로 줄이면 ? 주차금지가정에서는 조국을 위해 빛이 되어야 할 무엇인가가 시작되어야 한다. - 켈러금은 금인데 도둑고양이에게 제일 어울리는 금은? 야금야금세 번째엔이 마지막 여섯 번째엔이 나왔다무슨 일일까? 기한 일사랑 없는 권력은 무분별하고 권력이 수반되지 않는 사랑은 감상적이며 비참하다. - 마틴 루터 킹(Martin Luther King)공포는 미신 때문에 생기며 잔인성을 유발하기도 한다. - B.러셀 "인기 없는 수필집"인간은 누구나 다 자연의 단 한번뿐인 귀중한 실험이다. - 헤르만 헤세 『데미안』돈은 벌기는 쉽다. 하지만 돈을 쓰기는 더 어렵다. - 탈무드누가 나에게 여행하는 이유를 물으면 나는 이렇게 대답한다. 『내가 무엇을 찾아 여행을 떠나는지는 모르지만 적어도 내가 무엇을 피해 떠나는지는 알고 있다.』 - 몽테뉴보다 많은 것을 가지려는 것보다 보다 적게 희망하는 것을 선택하라. - 토마스 아 켐피스10월의 미류나무는 겨울로 가는 길을 밝히는 횃불. - 노바 S. 베어야심이란 행복에 대한 인간의 공통적인 동경이 특별한 형태를 취한 데 지나지 않는다. - 하이제사랑은 그 왕국을 무기 없이 지배한다. - 허버트성인 聖人 과 성인 成人 의 차이는? 석가모니가 집을 나가면 출가 내가 나가면 가출겨우 3년간의 금욕이오. 육체는 여위더라도 정신은 향연을 가질 것이오. 배가 부르면 머리는 여위게 되오. 미식은 늑골을 살찌게 하지만 지혜를 파산시키오. - 셰익스피어 "사랑의 헛수고"천당과 지옥을 가는 사람은 어떤 사람인가? 죽은 사람-다시 부활한 사람 인정도 없고. 눈물도 없는 몹쓸 아버지는? 허수아비사람은 거의 모두가 조그마한 은혜에 보답을 하고 기뻐한다. 많은 사람들이 중간 정도의 은혜를 감사하게 생각한다. 그러나 큰 은혜에 대하여 의리를 저버리지 않는 경우는 거의 없다. - 라 로슈푸코인간이 본성은 악(惡). - 순자(荀子)전통만 고집하는 행위나 전통을 거부하려는 행위는 모두 잘못이며 전통은 그대로 고수할 수만도 잊어버릴 수만도 없는 모순적인 것이다. - 아도르노책을 읽되 전부를 삼켜버리지 말고 한 가지를 무엇에 이용할 것인가를 알아야 한다. - H. 입센시간은 우리가 늙었을 때 모든 것을 가르쳐준다. - 애쉬칠러스서울에서 약간 먼 대학은 무엇이라 하는가? 서울약대자신을 알고 이 세상을 알며 이 사회에서 자신의 적재적소가 어디인지를 아는 것 그리고 자기가 이 사회에 조금이나마 공헌할 수 있는 것이 무엇인가를 아는 한편 사회로부터 자신이 받는 혜택이 얼마나 큰가를 아는 것 그것이 바로 교육의 힘이다. - 리처드 J. 니덤 "글로브 앤드 메일" 誌안의 평화는 밖의 아름다움을 창조한다. - 스피노자고난이 있을 때마다 그것이 참된 인간이 되어가는 과정임을 기억해야 한다. - 괴테성공의 절반은 인내심이다. - 탈무드분노는 대단히 비싼 사치이다. - 이탈리아 속담폭력은 무능한 자들의 마지막 피난처. - 아이작 아시모프자랑스럽게 사는 것이 그 이상 가능하지 않을 때 사람은 자랑스럽게 죽어야 한다. - 니체 "우상의 황혼"애인이여 나는 그대를 사랑하기 두려우니 사랑은 상실의 사자이기 때문이다. - F.톰프슨 "올리비아에게"