동그란 모양인데 만지면 물렁물렁하고 끝에 꼭지가 있는 것은? 풍선부비
비록 환경이 어둡고 괴롭더라도 항상 마음의 눈을 넓게 뜨고 있어라. - 명심보감부산고소득알바
재능 가운데 가장 소중한 재능은 한 마디면 될 때 두 마디 말하지 않는 재주. - 토머스 제퍼슨부산룸싸롱
우리의 국토(國土)는 그대로 우리의 역사(歷史)이며 철학(哲學)이며 시(詩)이며 정신(精神)입니다. 문자(文字) 아닌 채 가장 명료(明瞭)하고 정확하고 또 재미있는 기록(記錄)입니다. 우리 마음의 그림자와 생활의 자취는 고스란히 똑똑히 이 국토 위에 박혀서 어떠한 풍우(風雨)라도 마멸(磨滅)시키지 못한다는 것을 나는 믿습니다. - 최남선 『국토예찬』부산광안리마사지
오래 묵을수록 좋은 것 네 가지: 오래 말린 땔나무 오래 묵어 농익은 포도주 믿을 수 있는 옛 친구 읽을 만한 원로작가의 글. - 프란시스 베이컨부산남포동바
오늘은 어제 죽은 사람들이 그렇게도 원하던 내일이었다. - 조병화 시인부산동래스포츠마사지
모든 것은 무한수의 단자로부터 이루어지고 잘 조화되고 있으며 아름답다. - 라이프니쯔(G. W. Liebniz)부산서면아로마
친구를 칭찬할 때는 널리 알도록 하고 친구를 책망할 때는 남이 모르게 한다. - 독일속담부산수영오피
오물이란? 오늘의 물주슬기로운부산
전쟁의 클라이막스는 제1탄이 발사되기 직전 전쟁 준비가 완료된 순간이다. - 워나메이커슬기로운부산생활
생각지 않고 읽는 것은 씹지 않고 먹는 것과 같다. - 작자 미상울산풀싸롱
아무것도 모르는 사람은 아무것도 사랑하지 못한다. 아무것도 할 수 없는 사람은 아무것도 이해하지 못한다. 아무것도 이해하지 못하는 사람은 한낱 쓸모없는 사람이다. 그러나 이해할 줄 아는 사람은 사랑할 줄도 알며 보고 들을 줄도 안다. 사물에 내재하고 있는 지식을 알면 알수록 사랑은 더욱더 위대해지게 된다. 모든 과일이 딸기처럼 한꺼번에 익어 버린다고 생각하는 사람은 누구나 포도에 대해서는 아무것도 알지 못한다. - 파라켈수스창원휴게텔
정치가를 만드는 것은 탁월한 통찰력이 아니라 그들의 성격이다. - 볼테르해운대나이트
거울은 사실을 보여 주지 시(詩)를 보여주지는 않는다. - 메이 사튼김해노래방
닭은 닭인데 먹지 못하는 닭은? 까닭마산룸싸롱
자연으로 돌아가라. - 루소부산마사지
미국인 과학자가 우리나라의 고춧가루의 성분을 조사했더니부산유흥
전체와 개체 그것을 함께 묶어서 보는 것을 배워야 한다. - 루이제 린저 『生의 빛나는 이 아침에』 「생명의 나무로부터 고별」부산유흥사이트
짐스럽다고 육봉을 떼어낸 낙타는 이미 낙타가 아니다. - G. K. 체스터튼부산동래아로마
시작은 그 일의 가장 중요한 부분이요 절반이다. - 플라톤부산서면오피
정사(情事)의 경험이 단 한번도 없다는 여인은 있지만 한번 밖에 없 다는 여인은 드물다. - 라 로시푸코부산수영출장마사지
인간의 상태는 모든 인간의 모든 인간에 대한 투쟁 상태이다. - 홉즈부산하단키스방
누구든지 성을 낼 수 있다. 그것은 쉬운 일이다. 그러나 올바른 대상에게 올바른 정도로 올바른 시간에 올바른 목적으로 올바른 방식으로 성을 내는 것은 모든 사람들이 할 수 있는 일이 아니며 쉬운 일도 아니다. - 아리스토텔레스양산풀싸롱
애정을 낭비했다고 말하지 말라. 애정이란 절대로 낭비되지 않는 것이다. - 헨리 W.롱펠로우울산휴게텔
가정주부와 엄마와 가장 친한 성경의 인물은? 도마부비
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나는 열다섯 살에 학문에 뜻을 두고 서른 살에 뜻을 세웠으며(三十而立) 마흔 살에는 현혹됨이 없었고(四十而不惑) 쉰 살에는 하늘의 뜻을 알았으며(五十而知天命) 예순 살에는 무엇이고 알아들을 수 있었다.(六十而從心所慾不踰矩) - 공자(孔子)부산고소득알바
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사람이 아는 바는 모르는 것보다 아주 적으며 사는 시간은 살지 않는 시간에 비교가 안될 만큼 아주 짧다. 이 지극히 작은 존재가 지극히 큰 범위의 것을 다 알려고 하기 때문에 혼란에 빠져 도를 깨닫지 못한다. - 장자부산아로마
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사람은 거의 모두가 조그마한 은혜에 보답을 하고 기뻐한다. 많은 사람들이 중간 정도의 은혜를 감사하게 생각한다. 그러나 큰 은혜에 대하여 의리를 저버리지 않는 경우는 거의 없다. - 라 로슈푸코양산룸싸롱
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