여자란 눈물을 흘리는 남자 앞에서는 냉정을 유지하기 어렵다. - S. D. 코렛위대한 포부가 위대한 사람을 만든다. - 풀러만인이 만인에 대해서 상인이 된다. - 아담 스미스돼지가 꼬리를 흔드는 이유는? 꼬리가 돼지를 못 흔드니까사과 깎을 때 칼등으로 먼저 톡 치는 이유? 기절시켜 놓고 옷 벗기기 위해경로석이란? 경우에 따라 노인이 앉을 수 있는 자리사람은 자기 일보다 남의 일을 더 잘 알고 더 잘 판단한다. - 테렌티우스사랑할 만한 것은 사랑하고 미워해야 할 것은 미워할 줄 알아야 하는 것이 인간. 그리고 그 차이를 분간하는 데 쓰는 것은 두뇌. - 로버트 프로스트겸손은 모든 미덕의 근본이다. - P. J. 베일리악을 피하기 위해 선을 저지름은 선일 수 없다. - 쉴러 "발렌슈타인"나라를 잃는 것보다 더 무서운 것은 기백을 잃는 것이다. - 안창호군자는 곤궁한 처지에 빠져도 마음이 흔들이지 않는다. 그러나 소인은 곤궁하게 되면 난폭한 생각을 하느니라. - 논어 위령공편부(富)하여도 빈(貧)을 잃지 말라. - 작자 미상청춘은 사라지고 사랑은 시들고 우정의 잎사귀는 떨어지지만 어머니의 남모르는 깊은 사랑은 그 모든 것보다 오래 산다. - O. W. 홈스사랑할 만한 것은 사랑하고 미워해야 할 것은 미워할 줄 알아야 하는 것이 인간. 그리고 그 차이를 분간하는 데 쓰는 것은 두뇌. - 로버트 프로스트마상에서 천하를 취할 수는 있어도 다스릴 수는 없다. - 육가시골 풍경을 감상하면서 걷는 일에 견줄 만한 것은 없다. 멋진 경치는 한 곡의 음악과 같다. 그것은 적절한 박자로 감상되어야 한다. 자전거를 타고 가는 것도 속도가 너무 빠르다. - 폴 스코트 모우러펭귄 두 마리를 넣고 끓인 탕은? 추어탕폭력에는 폭력으로 대하라. - 페론불이 물로 다스려지듯 화는 순한 말로 다스려진다. - 캐무스전쟁엔 결의가 패배엔 반항이 승리엔 관용을 평화엔 선함을... - 처어칠용서란 매우 흥미롭다. 독을 삭혀주고 심장을 뜨겁게 한다. - 와드이성과 판단력은 지도자가 되는 요소다. - 타키투스위인과 만나거든 너의 좋은 인상을 남기도록 하되 소인과 만나거든 그 사람의 좋은 인상만을 남기도록 하라. - 사뮤엘 테일러 콜리지증오는 하늘 보고 침 뱉기요 자기 꼬리를 스스로 무는 것이다. - 프랑스 격언사람의 마음은 낙하산과 같은 것이다. 펴지 않으면 쓸 수가 없다. - A. 오스몬조용히 듣고 적당히 웃자. - 작자 미상모든 제국은 소화불량으로 죽는다. - 나폴레옹 "어록"신발이 어디가 끼는지는 신고 있는 사람만이 안다. - 서양 속담미국을 위한 미국. - 먼로(J. Monroe)지도자란 희망을 파는 상인이다. - 나폴레옹슬픔을 나누면 반으로 줄지만 기쁨을 나누면 배로 는다. - J.레이 "영국 격언집"여자들만 사는 곳은? 여관역사가란 역사적 사실을 재구성하는 자인데 이 때 사실들을 모두 나열하는 것이 아니라 사실을 선택하며 거기에 해석을 가해서 이야기를 만드는 사람이다. - 콜링우드(Collingwood)시(詩)는 사상(思想)의 정서적 등가물(等價物). - T. S. 엘리어트무례한 사람의 행위는 내 행실을 바로 잡게 해주는 스승이다. - 공자오 사랑이여! 그대는 바로 악의 신이로다. 하긴 우리들은 그대를 악마라고는 부르지 못 하니까. - 바이런 『돈주앙』 ☞명언생각훌륭한 충고보다 값진 선물은 없다. - 에라스무스세상에서 제일 큰 코는? 멕시코원수를 사랑하라. 그러나 우리에게는 사랑해야 할 원수도 없다. - 작자 미상사람의 굶주림 이것이 그로 하여금 종교의 문에 들게 하였다. - 작자 미상역사란 피할 수 있었던 일들의 집대성(集大成). - 콘라드 아데나워이로운 친구는 직언을 꺼리지 않고 언행에 거짓이 없으며 지식을 앞세우지 않는 벗이니라. 해로운 친구는 허식이 많고 속이 비었으며 외모치레만 하고 마음이 컴컴하며 말이 많은 자이니라. - 공자소심하고 용기가 없는 인간에 있어서는 일체의 일이 불가능한 것이다. 왜냐하면 일체가 불가능하게 보이기 때문인 것이다. - 스코트가장 지저분한 닭은? 발바닭가을은 모든 잎이 꽃으로 변하는 제2의 봄. - 알베르 까뮤자식들의 운명은 그 어머니가 만든다. - 나폴레옹가장 훌륭한 지혜는 친절함과 겸허함이다. - 탈무드두 가지를 합치면 ?가지 밥이 되는 것은? 쉰밥과 서른 설은 밥역사는 과거와 현재의 대화일 뿐만 아니라 과거의 사건과 미래의 목적의 대화라고 해야 한다. - E.H. 카아사방이 꽉 막힌 여자는? 엘리베이터 걸약속을 잘하는 사람은 잊어버리기도 잘한다. - T.플러 "잠언집"민주주의라는 말은 헤로도투스 시대 이래 국가의 지배권력이 어떤 특정한 계급에 있지 않고 사회 전체의 구성원에게 합법적으로 부여된 정부형태이다. - 브라이스(J. Bryce)일이 즐겁다면 인생은 극락이다. 괴로움이라면 그것은 지옥이다. - 고리끼학문과 예술만이 인간을 신성에까지 끌어올린다. - 베토벤철수엄마네는 첫째는 빨강이 둘째는 파랑이 셋째는 노랑이다 넷째의 이름은? 철수특공대란 ? 특별히 공부도 못하면 ? 대가리만 큰 아이칭찬하기를 포기하면 큰 잘못. 매력적인 것을 매력 있다고 말하기를 포기할 때는 매력적이라고 생각하는 것도 포기하는 것이기 때문. - 오스카 와일드돈은 밑없는 깊은 물속과 같다. 명예도 양심도 진리도 모두 그 속에 빠지고 만다. - 카스레인생의 흐름을 지켜보지 말고 그 속에 뛰어들어라. - 호스 나로스키누구에게나 청춘이 지나가 버렸다고 느끼게 되는 순간이 있기 마련이다. 그러나 세월이 흐른 후 실제로는 그것이 훨씬 뒤의 일이었음을 깨닫는다. - 미니언 먹로클린굴러가는 돌에는 이끼가 끼지 않는다. - 헤이우드우유를 여섯 글자로 늘이면? 송아지 쭈쭈바눈이 녹으면 뭐가 될까? 눈물개는 개인데 잡을 수 없는 개는? 안개.무지개해나 달이 밝게 비추고자 해도 뜬 구름이 가리고 강물이 맑아지고자 해도 흙이나 모래가 더럽히듯 사람도 본성대로 허무평평하고자 해도 욕심 때문에 방해를 받는다. 오직 성인만이 외부작용을 배제하고 자기 본성으로 돌아갈 수 있는 것이다. - 회남자 재속훈다수란 때로 바보들이 한쪽에 많이 몰려 있기 때문에 형성되는 것. - 클로드 맥도널드도둑이 제일 좋아하는 아이스크림은? 보석바천재는 위업을 시작하나 노력만이 그 일을 끝낸다. 청년기란 실패 중년기는 고투 노년기는 후회. - 디즈레일리꽃을 받는 것은 정말 멋진 일이다. 당신이 아직 꽃향기를 맡을 수 있는 동안에는. - 리너 혼학문이라는 것은 우물을 파는 것과 같다. - 맹자종교의 싸움은 악마의 수확이다. - 훤타네꽃양배추에 사는 벌레는 꽃양배추를 자기 세상으로 생각한다. - 탈무드먼저 핀 꽃은 먼저 진다. 남보다 먼저 공을 세우려고 조급히 서둘 것이 아니다. - 『채근담』코끼리 두 마리가 싸움을 합니다가 코가 빠졌다"를 네 자로 하면 ? 끼리끼리다른 사람을 설득하는 가장 좋은 도구는 우리의 귀. 즉 상대편 말에 우선 귀를 기울여 듣는 것. - 딘 러스크정말 눈.코 뜰새 없이 바쁠 때는? 머리 감을 때당장 실천에 옮길 수 있는 것이 아니라면 미래에 대한 얘기는 의미가 없다. - E. F. 슈마커 『작은 것이 아름답다』행복할 때 불행을 생각하라. - 발타자르 그라시안죄의 행위는 지나가고 흔적은 없어져도 죄책감은 거기 있다. - 아퀴나스하나님은 밝은 사람을 축복해 준다. 낙관하는 마음은 자기뿐만 아니라 남들까지도 밝게 해준다. - 탈무드전쟁은 그 수행에 있어서 악한 사람을 학살하는 일은 없고 언제나 선량한 사람만을 학살한다. - 소포클레스아들이 태어날 때 어머니가 위태롭고 전대에 돈이 쌓이면 도둑이 엿보나니 어느 기쁨이 근심 아니랴. 가난은 가히 써 절약할 것이요 병은 가히 써 몸을 보전할 것이니 어느 근심이 기쁨 아니랴. 그러므로 달인은 마땅히 순과 역을 같이 보며 기쁨과 슬픔을 둘 다 잊는다. - 채근담위대한 사람이란? 밥을 많이 먹는 사람스스로 불행하다고 생각하는 자는 불행하다. - 세네카목마르기 전에 미리 우물을 파 두어라. - 중국 속담내가 신발이 없음으로 분을 내고 밖으로 나가보니 발 없는 자가 거기 있었다. - 중국 격언세상은 사람의 야심과 반드시 완전한 조화를 이루도록 돼 있지 않은 곳. - 칼 세이건한가함이란 아무 것도 할 일이 없게 되었다는 게 아니라 무엇이든지 할 수 있는 여가가 생겼다는 뜻이다. - 플로이드 델건강한 신체에 건강한 정신 - 유베날리스민주주의의 바탕에는 평범한 사람에게 비범한 가능성이 있다는 신념이 깔려 있다. - 해리 에머슨 포스딕계절에 관계없이 사시사철 피는 꽃은? 웃음꽃자비 검약 겸허를 몸가짐의 3보로 하라. - 노자(老子)살아서든 죽어서든 너의 책임을 완수하라. - 러스킨세상에서 가장 용감한 광경은 불리한 여건과 싸우는 사람이다. - 작자 미상목적이 없는 독서는 산책이지 학습이 아니다. - B. 리튼이 지상에 대학만큼 아름다운 것은 없다. 그곳은 무지를 증오하는 자가 알려고 노력하는 장이며 진리를 아는 자가 다른 이를 계몽하려는 장이기 때문이다. - 존 메이스필드필요가 발명의 어머니라면 불만은 진보의 아버지. - 데이비드 록펠러자유는 가능성과 의지 사이의 경계선상에 위치하고 있다. - 작자 미상건강과 지성은 인생의 두 가지 복이다. - 메난드로스비가 로스엔젤레스에 갈 것을글자로 줄이면? LA갈비경찰서가 가장 많이 불타는 나라? 불란서생각지 않고 읽는 것은 씹지 않고 먹는 것과 같다. - 작자 미상하늘의 시는 땅의 이와 같지 않고 땅의 이는 사람의 화와 같지 않다. - 맹자한가로운 시간은 무엇과도 바꿀 수 없는 재산이다. - 소크라테스미덕은 마음의 습관이요 천성과 절제와 이성과 함께 병존한다. - 키케로사회계층의 양극화는 체제 붕괴의 필요조건이 된다. - 마르크스건강한 자는 모든 희망을 안고 희망을 가진 자는 모든 꿈을 이룬다. - 아라비아 격언자신이 건강하다고 믿는 환자는 고칠 길이 없다. - 아미엘자기 결점을 쉽게 고치지 못하더라도 자기 향상을 위한 노력은 계속하여야 한다. - 탈무드가장 적은 욕심을 갖고 있기 때문에 나는 신에 가까운 것이다. - 소크라테스동생과 형이 싸우는데 엄마가 동생 편을 드는 세상을 뭐라 할까? 형편없는 세상재밌는 곳은 어딜까? 냉장고에 잼 있다.인간이 스스로에게 끼치는 가장 큰 해독은 남에게 부당하게 대하는 일이다. - 헨릭 입센미남이란 뭘까? 쌀집 남자인간의 의지는 말하자면 하나님과 악마 사이에 있는 짐승과 같다. - M. 루터책은 이를 펴보지 않으면 나무 조각이나 다름없다. - 영국 속담화장실에서 사는 두마리 용은? 신사용.숙녀용어리석은 자는 친절한 인간이 될 만한 인품조차도 갖추고 있지 않다. - 라 로슈푸코인간이 싸워서 지켜야 할 가치가 있는 것을 위해서도 싸우려고 하지 않는다는 것은 곤혹스럽고도 불쾌한 사실이다. - 에릭 호퍼